الرئيسية > الردود

الردود

مؤتمر الشيشان تجديد للجاهلية بين المسلمين

  الحمد وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الأسماء الحسنى، والصفات العلى، والمثل الأعلى، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بعثه ربه بالحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد؛ فحين قرأت توصيات مؤتمر ( من هم أهل السنة والجماعة؟ بيان وتوصيف لمنهج أهل السنة والجماعة: اعتقادا، وفقها، وسلوكا، وأثر الانحراف عنه على الواقع) المنعقد في مدينة ( جروزني) بالشيشان، أيقنت أن هؤلاء المجتمعين محاصرون، بل مخنوقون، ينطبق عليهم المثلان السائران ( …

أكمل القراءة »

الثناء على فتح الله كولن تغرير بأهل السنة تعقيب على د/ عبد العزيز الفوزان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه. أما بعد؛ فقد استمعت إلى جواب الدكتور عبد العزيز الفوزان على سؤال موجه له على قناة المجد حول تناقضه في شأن فتح الله كولن ( أو غولن ) بالثناء عليه، ثم الذم له، وقد حاول أن يجيب عن ذلك، وأن يحصر ذمه لكولن في محاولة خروجه على الحكومة التركية، مع إشارته إلى أن لديه هو وطائفته لوثة صوفية، لكن في مقابل ذلك مدح كولن وجماعته بـ: 1ـ التواصل مع علماء السعودية من نحو أربع سنوات، ولم يذكر أحدًا منهم سوى شخصه فقط! ثم ذكرـ مرة أخرى ـ تواصلهم …

أكمل القراءة »

الأستاذ إبراهيم السكران وتوظيف النصوص وفق الهوى

بسم الله الرحمن الرحيم من البدهيات التي لا تقبل النقاش أن انقلاب الشخص على مفاهيمه يعد نوعا من التناقض والاضطراب وغالبا يكون سبب ذلك اتباع الهوى أو الانتصار للمذهب وأساس ذلك غياب الثوابت أو استخدامها عند الحاجة للتدليس على العامة وإيهامهم أنه ينطلق من ثوابت وأصول وأنه على منهج حق. مناسبة ما أقول تغريدة قرأتها للأستاذ إبراهيم السكران يوظف فيها مصطلح التحريض بشكل خاطئ تمام في سبيل الرد على من خالفه حيث يقول هداه الله ردا على من انتقد المحرضين للشباب على الخروج والتمرد واثارة الفتنة (التحريض لفظ قرآني شريف،القدح فيه مطلقا قدح في القرآن) (يا أيها النبي حرض المؤمنين …

أكمل القراءة »

ردا على اللاحم : هل القوامة راجعة لطبيعة المرأة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ليس بمستغرب ظهور أقلام ناشزة تطالب – كما يحلو لهم إطلاقها – بحقوق المرأة ولهم في ذلاك أساليب ولكنها شنشنة نعرفها من أخزم ، ومن هذه المقالات ما نشرته جريدة عكاظ يوم الخميس الموافق 8/11/1437هـ في عددها (5534) بعنوان مشراق للصحفي عبدالرحمن اللاحم ، ولعل الكاتب لو اقتصر في مقاله عن بعض الفئات من الناس الذين أساءوا للمرأة لربما كان موفقاً ، ولكنه أراد فرد عضلاته وكأنما هو فقيه الزمان شيخ الإسلام ، فقال : ( ولعل أبرز تلك العادات …

أكمل القراءة »

وقفات مع الدكتور العواجي

الحمد لله رب العالمين، وبعد: فهذه وقفات مع رسالة الدكتور محسن العواجي والتي  وجهها إلى تركيا، وزعم أنها تسير على وفق منهاج النبوة. مقدمة: قبل أن أعلق على كلام الدكتور محسن العواجي، أقول له ولغيره: الذي أعتقده أن تركيا دولة إسلامية يسرنا ما يسرها، ويسوؤنا ما يسوؤها، وندعو الله عز وجل أن يحفظها من كل سوء، ويوفقها ويوفق ولاة أمورها لكل خير. وأما عن قول الدكتور محسن العواجي: (أن الخط الذي سارت عليه تركيا في إصلاحها وصلاح مجتمعها هو مطابق للمنهج النبوي الذي بدأ به الأنبياء بالتدرج… فكان التأسيس الذي يحصل في مكة هو الذي قامت عليه الدولة ) قلت: …

أكمل القراءة »

وقفة مع محمد حسان وحلقة (لله ثم للتاريخ)

وقفة مع محمد حسان وحلقة (لله ثم للتاريخ) إن ما قاله محمد حسان ومن معه في هذه الحلقة ليس فيه جديد فهو معروف عند الجميع وليته قال ذلك في وقته وفي أوانه يوم ان كان شباب الاخوان المسلمين يفجر أبراج الكهرباء ويقتل رجال الشرطة والجيش لكنه جاء يقوله بعد 3 سنين فلم يعد لكلامه أي قيمة والمشكلة الكبرى التي لا يدركها الكثيرون: ان محمد حسان رجل على منهج الاخوان المسلمين 1 – فقد نزل في ميدان التحرير يحرض الناس على الثبات في الميادين ويصفهم بانهم شباب ابرار واطهار واخيار وانهم خرجوا لمطالب مشروعة !!!! 2 – وقال: لقد نزلت الميدان …

أكمل القراءة »

علماني سعودي.. بمواصفات سرورية!

تصريح الحركي الكويتي ناصر الدويلة حول العلمانيين، وتقسيمه لهم لعدة أنواع، من ضمنهم علماني (جدع)، يعتمد عليه، يشير إلى أن ما لا يستطيع قوله الحركيون السعوديون، يقوله حركيو الكويت بالنيابة عنهم. في الحقيقة، إن الذي فكر لم يكن (الدويلة)، بل الحركيون السعوديون، وكل ما قيل جاء على لسانه فقط، ولذلك لا يمكن لومه، فبعض الحركيين ليسوا إلا موصلات أو نهايات طرفية، تقوم بأداء المهام الموكلة لها فقط. العلماني (الجدع)، حسب المفهوم الحركي السعودي، مصنوع حسب المواصفات والمقاييس السرورية الإخوانية، وهذا (العلموإخوان)، من الممكن أن يمارس علمانيته خارج البلاد العربية، ويكون مدنيا متحضرا، يشارك في الاحتفالات الوطنية للدول الصديقة، ويستمع للموسيقى، …

أكمل القراءة »

بالفيديو : الإخواني ناصر الدويلة بلع لسانة في تركيا بسبب العلمانية

الاخواني الكويتي ناصر الدويلة يخطب في تركيا جاء بيقول انتم استطعتوا ان توقفوا كيد العلمانية وتذكر ان نظام أردوغان علماني ( كان بيخبصها فتذكر أن المعازيب علمانيين الله لايبلانا ) وصرفها …

أكمل القراءة »

الفرق بين مخالفة الإخواني وغيره

?إذا خالفك: يهوديٌ ونصرانيٌ ورافضيٌّ وجهميٌ وعلمانيٌ وليبراليٌّ وصوفيٌ وخارجيٌّ. فأنت تخالف كلّ واحدٍ في دينه لا دين غيره ❗ ?أما إذا خالفك “إخواني”: فأنت تقف ضدّ كل دينٍ فاسد ❗❗ لأن “حزبهم” يبرر “الكفريات” و”البدعيات” و”الضلالات” و”الشبهات” و”الشهوات” لمصلحة الحزب. ?وإذا وقفت أمام يهودي فأنت أمام يهودي فقط ! ?وإذا وقفت أمام نصراني فأنت أمام نصراني فقط ! ?وإذا وقفت أمام رافضي فأنت أمام رافضي فقط ! ?وإذا وقفت أمام جهمي فأنت أمام جهمي فقط ! ?وإذا وقفت أمام علماني فأنت أمام علماني فقط ! وهكذا…. ? إلا “الإخواني” ❗ فإذا وقفت أمامه فلا تُبعد عن ذهنك أن يكون …

أكمل القراءة »